原文發布時間： 5/20/2019。

結束了一個學期的馬世芳音樂課旁聽。對我這種聽歌狹隘的人，是充滿驚喜的一個學期。讓馬芳的聲音陪伴著走過一個時代的台灣，又走過一個世代的中國，最後一堂課只用2個小時的時間，從老崔到李志，匆匆走過中國近代歷史。說故事的聲音徐徐的暖暖的，烘暖了搖滾音樂背後那一個個溫柔的靈魂。

課堂上談到和長輩談話的焦慮和亡國感。馬芳說不要急，最難的不是說服是傾聽。要相信，會有希望的。我一聽眼角就濕了。

我很不用功，都沒交作業，也缺了幾堂課，卻謹慎地挑選了那首代表我們世代的歌，抓了好幾首歌進候選名單聽了兩回篩了兩回，才終於選定。

篩過一批之後，我留下的幾首歌包含有農村武裝青年的《揣阿揣》、張三李四的《拆》、滅火器的《晚安台灣》。

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《揣阿揣》唱的是發展快速的社會中，青年尋根的徬徨無挫茫然

我最有感覺的一句話是

最早我聽的是他們還未發專輯的現場版本，樸實許多，CD版更為悠揚，也更多飽含傳統文化的層次，但是兩種版本沒改變的是歌詞後半段的急促深切盼望的情緒。

張三李四的《拆》，與其說是一首歌，不如說是一首敘事詩。歌詞用兩段故事串起兩個時代的回憶，戰亂時的奔走，到國家機器的強拆迫遷。歌曲讓我最動容的是，他們不是硬ㄍㄧㄥ出什麼時代大義，只是娓娓地說出大時代下小老百姓的生活與情感。看似冷靜旁觀的第三者視角，卻又有飽滿的情緒和張力。這首歌真的很難過，我根本是聽三次哭三次。

滅火器的《晚安台灣》是這堂課同學選歌的熱門選擇。我想主要還是因為這首歌飽含了對家園直接的情感吧。馬芳廣播上說過這首歌很有趣，前面的段落總讓人感覺他是在對自己說話，好像在安慰你工作辛苦了、奔波辛苦了，但是到副歌後段才會知道他並不只是在跟聽者對話，他喃喃敘語的對象，是家園台灣。從像是親密好友的關心耳語，到對家園的濃烈關懷一起包在了同一首歌中。

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好的，但最後脫穎而出的，不是以上這幾首歌，在我心目中屬於我們這個時代的歌，是《光》，鄭宜農的歌。

事實上我很晚認識這首歌，是因為總統府音樂會。

不諱言地說，最後想選這首歌，關鍵因素之一是這句歌詞：

上個月參加劇團甄選，面試時我被問了「對整個世界的局勢有什麼觀察心得」，我說極端主義，保守勢力的反撲。不只是去年1124台灣公投大選的大敗。美國川普選上、歐洲極右派政黨起頭，全世界在2010年剛開始時還是個社會運動風起雲湧的氣氛，有阿拉伯之春、有佔領華爾街、有茉莉花有台灣的太陽花，接近十年後的現在，支持普世價值與平等自由的我們卻被節節打敗，反移民、種族主義的氣勢越來越旺盛，中國集權對人權的箝制愈來愈緊，然而卻許多人在慶祝和簇擁著這些集權政府。

身為台灣人，面臨被併吞的焦慮、LGBT遭受的赤裸歧視。雖然有願意捍衛人權價值的政治家，反對勢力卻虎視眈眈。我在公投期間，因為自我認同是性少數曾經感覺到很絕望，雖然有很多人說不要放棄，然而我還是很徬徨。就連家人都不願接納與傾聽。自己是個吵吵鬧鬧會跑街頭的理想派廢物，但卻感到許多猶疑不自信與害怕：我離這個世界大多數人如此遙遠。我們真的能撼動一切嗎？我們真的辦得到嗎？走在這條人權的路上是對的嗎？歧視真的在減少嗎？或是隔閡在增加呢？我們還能維持自由多久？我們還能維持平等多久？

宜農的聲音就是在這些不安不斷升起時陪伴了我。她說，我也不知道會不會更好，但是現在的我只能相信，並繼續前進。她說，我也沒有答案，但我們一起找。我覺得那是一種破罐子破摔的心情。有點像是認清事實：我們都不知道世界到底會更好或更糟，但我還是必須誠實面對自己所相信的價值，所以我們仍然徬徨、仍然顫抖，但我們不放棄理解、不放棄溝通、不放棄努力、不放棄地繼續相信著，因為，我們也沒有別條路了。

這就是我認為《光》是最能代表我們這個世代的歌的原因。